Posted: 24.04.05 13:43. Post subject: Вести Круга Языческой Традиции единоверцам
1. ЭЛЕКТРОННАЯ КОПИЯ ТРЕТЬЕГО ВЫПУСКА ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ В СЕТИ:
В разделе «Файлы» портала Круга Бера - Триглав - размещена электронная копия Третьего выпуска альманаха, выпускаемого Кругом Языческой Традиции. Тексты двух предыдущих выпусков можно найти в том же каталоге:
B 38 Вестник Традиционной Культуры: статьи и документы. Вып 3 / под ред. докт. филос. наук Наговицына А. Е., – М.: Издатель Воробьев А.В., 2005. –192 с. ( – Серия: Языческое наследие, 3)
ISBN – 5-93883-042-7
Наша цель – донести до широкого читателя понятие о ценностях Традиционной (Языческой) Культуры. Первая часть этого Третьего выпуска посвящена в основном архетипам Черного и Белого Богов в Традиционной культуре, во второй части Третьего выпуска Вестника публикуются основные документы, письма и обращения современного языческого движения.
Рекомендуется специалистам и учащимся ВУЗов по предметам: религиоведение, культурология, психология, философия культуры и религии.
2. НЕВОГРАДСКАЯ ЯЗЫЧЕСКАЯ ОБЩИНА СООБЩАЕТ:
Слава Родным Богам! В связи с потерей аккаунта nasled.org мы были вынуждены переехать нановый адрес - http://www.dazh.org, где мы и будем рады приветствовать вас.
У нас вы сможете найти большую библиотеку исторической, философской идр. научной литературы; картины художников, пишущих на языческую тематику; исследования на тему культуры, веры и быта славян, скандинавов и кельтов; исследования славянских рун.
Креслав Рысь, «Дажбожьи Внуци», Невоград, 29 Березня 1041 Лета Святослава (18 апреля 2005г.).
3. РОДНОВЕРЧЕСКИЙ ЦЕНТР “ВОЛХОВАРН”(г.Одесса) ИЗВЕЩАЕТ:
Доброй Удачи! Cайт нашего центра переехал на http://volhovarn.odessa.ua Работает форум. Доброй Удачи! Ждем в гости! Ярослава.
4. «Содружество Природной Веры - Славия» - религиозное языческое объединение г.Москвы (Россия), действуя от лица и по поручению «Круга Языческой Традиции» - международного объединения современных языческих общин и групп, а также Сопредседатели Совета Круга обратились в комендатуру Кремля и Мэрию Москвы с просьбой оказать содействие в осуществлении верующими язычниками конституционных прав граждан России - поклонении священным местам (паломничеству).
Таковым местом для каждого русского язычника является Вечный Огонь, расположенный у Кремлевской стены в Александровском саду г.Москвы.
Предлагаем Вам реальное дело, в котором может участвовать любой язычник, желающий внести свою лепту в дело языческого движения уже сейчас.
Во вторник, 26 апреля 2005 года, делегация Совета Круга Языческой Традиции и община “Славия”, зарегистрированная в комитете по вопросам религиозных организаций Правительства Москвы, будут ждать самых смелых и решительных единоверцев в Москве на Пушкинской площади у памятника Пушкину, что напротив кинотеатра “Пушкинский” (бывш. “Россия”).
СБОР в 11.00 - за час до полудня. Кто может, просьба одеть под верхнюю одежду традиционные русские народные рубахи, в которых вы приходите на обряды. Обязательно взять с собой паспорта или иные удостоверения личности.
Нам предстоит совершить поход на Тверскую улицу в помещение Комитета по вопросам религиозных организаций — с целью числом и умением убедить руководство комитета способствовать язычникам в проведении обряда Памяти павших накануне 9 мая у Вечного Огня в Москве.
Мы будем требовать от Комитета Правительства Москвы поддержать законное прошение язычников в Комендатуру Кремля — предоставить нам полчаса времени на возложение цветов, рушников и чар к Вечному Огню, проведение там 7 или 8 мая небольшой Тризны.
Итак, ждем всех, кто может выйти в будний рабочий день на улицу и поддержать языческое дело в государственных органах.
Вторник, 11.00 у памятника Пушкину в Москве (м.Пушкинская, м.Чеховская, м Тверская).
5. В ТУ ЖЕ ТЕМУ
Статья - “Наша общая Победа” - написана в преддверии 60-летия Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941 -1945 гг. Она отражает отношение язычников к Великой Победе, равно как и к пробеме фашизма и атифашистскому сопротивлению в наши дни.
Статья содержит также ответ на цивлизационный вызов, отразившийся в интервью одного из известных православно-христианских авторов, служителя РПЦ А.Кураева, заявлением дьякона, что победа СССР “была по сути победой христианской цивилизации над языческой”.
Posted: 11.05.05 16:13. Post subject: Re: Вести Круга Языческой Традиции единоверцам
День Победы.
В начале мая язычники чествуют и первую зелень, и солнечное тепло, и первый выход в поле. Встречают приход Ярилы, отмечают Красную горку и Радуницу.
В это же время на землю приходят наши предки, чтобы поговорить с потомками. И на это время пришелся день Великой Победы. День чествования героев, спасших нас и весь наш народ от порабощения и геноцида.
Время года, на которое пришелся День Победы, оказывается сакральным. Он вписывается совершенно логично в народный календарь. И только по прошествии многих лет мы начинаем догадываться, что сама дата победы не могла выпасть на иное время года.
Великая Победа была не просто военной победой. Это была великая мистерия, значение которой не исчерпано, а возможно даже и не понято, до сих пор. Против нашей страны выступил враг, не только опытный и хорошо вооруженный, но и подготовленный магически, вобравший в себя всю силу и злобу тайных орденов Запада. Победа над ним требовала не только военного, но и духовного, волшебного превосходства.
Русский народ нашел в себе дух и силу сломить противника. Мы знаем – жестокая битва продолжалась до последнего. Восточные мистики и тайные маги фашизма продолжали напрягаться в своих злобных усилиях еще и тогда, когда наши воины сражались на улицах Берлина.
О духовной силе, которая привела наш народ к Победе, мы, как ни странно, знаем очень не много. Ее одевали в одежды советской идеологии, но корни ее лежат в основе нашей древней веры. Любовь к своей земле, к своему роду и своей традиции – вот та незримая сила, которая сражалась через наших предков в сорок первом и сорок втором годах, когда ситуация для многих казалась проигрышной, и у иных опускались руки. Без этой незримой силы ни лучшее оружие, ни талантливые полководцы, ни миллионы солдат – победы одержать не смогли бы.
Эта сила запечатлена в волшебной сказке, в радости созерцания родной земли, в догадке, что есть нить бытия рода, протянутая через тебя от начала мироздания в будущее. Она заключена в самых простых вещах, в якобы бессильных ростках новой зелени или в лепете твоих детей. Но она же, эта сила вдруг заставляет сжиматься руку в кулак, и наносить взвешенный и точный удар. Эта сила вдруг оказывается непреодолимой для самой совершенной техники и самых изощренных методов чужого разума, стремящегося с холодной расчетливостью порвать нить бытия русского рода. Стремящегося забрать, обездолить, убить, поработить, унизить.
Так было шестьдесят лен назад. Тогда наши предки защитили свой народ и свою землю. Слава им, Победителям!
Сегодня у нас другая война. И вновь против нас стоит магический противник. Противник, который всеми силами скрывает уже не только свою магию и жесточайшие намерения, но и даже сам факт войны и агрессии – даже он уже скрывается. Будто и нет никакого заговора против нас. Все это делается из единого страха: Как бы не разбудить источник русской силы. Как бы не разбудить русских Богов. Как бы не всколыхнуть русское море.
Встанет ли сегодня Русская земля как шестьдесят лет назад? Явит ли себя русская сила, русский ум, русская смекалка, русское волхование, если пока не видим мы на своей земле оккупантов? Думаю, встанет Русь, явит дух, разум и силу. И победит незримой силой сегодняшнего врага незримого. Иначе нельзя. Славя героев и поминая их великий подвиг, мы должны понимать, что наш долг перед всеми, кто принес Великую Победу – продолжать жизнь и возрождать Россию неотступно, шаг за шагом.
Будем же продолжать русское дело, помня о Великой Победе. Сила наша сегодня и всегда в нашем духе. Слава!
Писано волховом Велимиром, от Совета Круга Языческой Традиции
От имени "Круга Бера" приветствую общину "Cварог". Сообщаю, что готовится четвертый выпуск Вестника Традиционной Культуры. Еще две недели принимаются любые текстовые материалы по Языческой Традиции, в том числе и сообщения рекламно-имиджевого характера, позиционирующие ту или иную языческую общину в общественном читательском мнении.
Если есть желание что-то опубликовать от имени своей общины или о ней - yggeld@newmail.ru Файлы вложением в формате 6/95 WORD
Доброй Удачи! Иггельд, волхв "Круга Бера" из Круга Языческой Традиции
1. Волхв Велимир, из общины “Коляда Вятичей” и “Круга Бера” представляет, уходя в поход по Белоруссии, вниманию родноверов свою новую книгу “Шаманский дар волхования”, вышедшую в этом месяце в издательстве «Ладога-100».
Книга Велимира объемом 5 а.л, 160 стр. ББК 63.5 Вел 27 Заявленый тираж 500 экз. Реальный, само собой — больше.
Велимир (Н.Сперанский) — один из старейших участников движения за возрождение природной веры славян — предпринимает интересную и убедительную попытку сопоставить практику и мистический опыт волхвов и ... шаманов. Он привлекает обширный доказательный материал, но главное — обращается к собственному опыту камлания. В этом смысле его труд уникален. Исследование содержит серьезный анализ этики и сущности шаманизма в контексте проблем цивилизации и практические рекомендации, необходимые для всех, кого привлекает языческая Традиция и путь шаманского духовного поиска.
2. Волхв Иггельд из “Круга Бера” представляет вниманию единоверцев свою книгу, написанную в соавторстве с Владимиром Егоровым, фэнтэзийный роман “Наследие Арконы”, вышедший тиражом 5000 экз в издательстве АСТ. Обложка здесь — http://triglav.ru/forum/index.php?showtopic=1179
Книга лежит отпечатанная в типографии в Минске, и поступит в магазины России в августе 2005 года.
Роман написан в жанре языческой фантастики. Один из героев повествования, наш современник, Игорь Власов вдруг узнает, что он – наследник старинного рода жрецов Велеса, бога мудрости, волшебства, властителя дикой природы, бога Нави.
Волей его Игорь переносится в 1168 год на остров Рюген. Здесь последний оплот северного язычества – город Аркона. Игорю, доверена особая миссия – спасти священные письмена волхвов.
Роман основан на подлинных исторических событиях – взятие города Арконы датскими войсками и разрушение ими Балтийских Дельф – Храма Свентовита. Действие разворачивается на фоне крестового похода в земли западных славян, их трагической борьбы против иноземных захватчиков.
Согнется ли древняя культура пред этой бедой? Уцелеют ли последние герои Арконы? Об этом повествует вторая часть романа, в которой действи переносится в современность.
3. Славянская Традиционная Община «Ярга» из города Балашиха выражает полную поддержку Царицынского обращения. От имени общины Царицынское обращение подписали Жрец Истислав, жрец. Всеслав и жрец Молнезар. Подробности см. http://triglav.ru/forum/index.php?showtopic=800
4. Невоградская языческая община “Даждьбожии внуци” обсуждает вопросы — подписывать ли ей Битцевское обращение Круга Языческой Традиции. Подробности тут: http://www.dazh.org/forum/viewforum.php?f=5
5. Центр Славяно-Арийской Культуры “Волховарн” приглашает держателей сайтов по Арийской Традиции обменяться баннерами.
Высылаем код нашего баннера
Ждем ваш для помещения на сайте — пишет волхв Волхозар (volhovarn@ukr.net)
На территории одной из церквей в Москве установлен памятник нацистским преступникам и предателям, на совести которых много тысяч погубленных жизней русских и советских людей. Инициативная группа готовит обращение в прокуратуру. Подробности: http://www.livejournal.com/community/rf2/125148.html
Глава русской православной церкви сотрудничал с СС в Эстонии и пополнял ряды власовцев, Папа Римский служил в ГитлерЮгенде.
10 сентября в субботу в Москве состоится очередное собрание Совета Круга Языческой Традиции.
В ходе совещания члены Совета должны утвердить и принять один из проектов о Тяжебном Суде (Тинге) Круга, принести клятвы перед Богами о следовании этим внутренним положениям, привести к клятве трех тяжебных судей Круга.
Имеется в наличии два проекта положения о Судебном Тинге - Фернира, эриля "Темного Пламени Локи" и второй - жреца Перуна Млада, "Московской Славянской Языческой общины".
Проект эриля Фенрира разослан всем членам Совета неделю назад. Текст проекта Млада будет мной направлен всем сегодня в пятницу, 2 сентября.
Удаленные от Москвы и Подмосковья общины прошу высказываться по внесенным на рассмотрение документам.
Предположительно такое совещание должно быть проведено на одном из трех действующих Мест силы со священными предметами и чурами.
Сразу 10 сентября, или 11 сентября, на другой день, Суд, как говорит его Председатель - эриль Фенрир, планирует начать слушание одного из дел на основе принятого положения.
Прошу всех членов Совета, способных без ущерба для себя доехать до Москвы 10 сентября быть на совещании. Прошу также присутствовать всех трех тяжебных судей.
Вторым вопросоv собрания будет, как уже говорилось ранее, обсуждение обрядов Таусеня.
Приглашаются официальные представители новых языческих групп, готовые вступить в Круг Языческой Традиции.
НАСЛЕДИЕ АРКОНЫ В СЕТИ
Текст славянской фэнтэзи “Наследие Арконы”, этого романа язычников о язычниках, стал доступен в виде файла в крупнейшей специализированной библиотеке жанра "Русская Фантастика"
31-го августа на сайте Содружества Природной Веры "Славия" из Круга Язычской Традиции было размещено обращение Сопредседателя Круга волхва Любомира "К России Молодой: твой личный выбор - судьба России" -
Слово язычников сравнительно быстро отозвалось в правительственных кабинетах, как и множество других протестов, которые были в течение года в связи со стремлением минобороны отменить отсрочки. Уже ночью появился прайм-тайм с сообщением, что до 2008 г. отсрочки от армии будут сохранены, а 1 сентября он заявил об этом перед слушателями и профессорско-преподавательским составом Военной Академии Генштаба - http://www.strana.ru/stories/02/05/20/ 2976/258263.html .
Однако дело не в армии, и не в отсрочках. Скорбная дата Беслана для многих стала событием, которое мобилизует к действию. Заявление обращено с призывом к молодежи осознать в себе воинский дух и начать служение России прямо сейчас, конкретными делами во благо нашего Народа и Земли.
Надеемся, что наша молодежь отзовется на этот призыв. 3 сентября мы проводим очередную организационную встречу создаваемого молодежного эколого-языческого движения, встречаемся на м.Ленинский проспект у первого вагона от центра в 15 часов. А 4-го сентября нам предстоит с 15 до 19 часов участвовать в акции на городском гулянии вместе со школьниками, которые будут вести экологическую тропу. Надеемся завязать там множество полезных контактов.
Слава Богам - Удачи нам! Любомир (Дионис Георгис)
ПРЕСС-РЕЛИЗ
К России Молодой: <Твой личный выбор - судьба России>
В скорбную годовщину начала Бесланской трагедии - 1 сентября, с этим духовным словом к российской молодежи, к России Молодой, обратился волхв русской языческой религиозной группы Содружество Природной Веры <Славия>, Любомир, являющийся членом Федерального политсовета политической партии <Зелёная Россия>.
Соглашаясь с прошлогодним заявлением президента, что Россия находится в состоянии войны, автор обращения пишет, что вся Россия, как и Чечня, является заложником порочной системы безответственной, полуфеодальной власти, созданной в стране. Заложниками этой власти являются и президент России, и Госдума, и российская армия, в которую этим сентябрем вынуждены будут отправиться с вузовской скамьи многие студенты. Чтобы армия перестала быть пугалом и могла защитить страну, надо сперва изменить страну, сделать другую Россию. И Беслан стал для многих наших граждан точкой отсчета, они поняли, что <жареный петух клюнул>, что н. Это вопрос решается сейчас в личном выборе каждого из нас. Вот что, по мнению автора, необходимо сделать молодежи, чтобы противодействовать этой силе, помыкающей Россией, и перестать быть ее заложником:
<Когда ты соседу по парте, если он будет убеждать тебя, что <легче своровать, чем заработать>, прямо ответишь, что хочешь честно жить и работать, - это потребует мужества, потому что тебя могут осмеять всем класом.
Жить с честью - труднее, чем жить бесчестно. Так было и будет всегда. Но этим личным выбором ты изменишь свое будущее и страну к лучшему.>
В заключении волхв призвал молодежь России взять страну в свои руки, принять ответственность за ее будущее: "Только в служении Правде, Народу и Земле-Матери, можно создать другую Россию, которая возвратит себе лидерство и уважение в мире. И это будет Россия Молодая, потому что будет построена делами нового поколения."
Перед началом Совета были принесены требы и вознесены славления Богам, а также прошения о справедливости и мудрости предстоящих решений.
Председательствующим на собрании был избран Сопредседатель Совета - волхв Иггельд, летопись вела ведьма Верея.
На Совете обсуждалось 3 вопроса:
1/Проведение Таусеня (Осеннего солнцеворота) (докладчик - волхв Иггельд) 2/Проект Положения о тяжебном Суде (Председатель Тяжебного Суда, Сопредседатель Совета эриль Фенрир) 3/Взаимодействие Круга с экологическим движением (Сопредседатель Совета волхв Любомир)
1. Проведение Таусеня – Осеннего Солнцеворота (Иггельд)
1) Выбор даты. Иггельд ("Круг Бера"): в следующие выходные 17-18 сентября "Дом Ясеня" открыто отмечает юбилей, на Яхроме или Селигере, приглашены все желающие. Лучше не пересекаться с этим праздником, предоставив возможность людям побывать у Иггволода на обрядах.
По предложению волхва Мезгиря ("Коляда Вятичей") наилучшим временем для проведения праздника были признаны дни 23-24 сентября. Было единодушно принято решение проводить основной праздник в субботу 24 сентября; желающим выехать к месту проведения с пятницы 23 сентября и участвовать в ночных обрядах.
2) Место проведения: рассматриваются 2 варианта – Царицынский лесопарк или Петрово-Дальнее (где в этом году проводилась Купала). Остановились на втором варианте по предложению волхва Мезгиря, удобном и для однодневного выезда, и для ночевки тех, кто хочет провести обряд Велесу, возможно, с установкой его капа с 23-го на 24-ое.
3) Иггельд предложил поручить ему подготовить уряд праздника, с использованием ранее проводившихся Кругом ритуалов. Собрание предложило ему в этом случае быть урядником (основным "сценаристом" праздника). Было проведено голосование по выборам урядника, за Иггельда подано большинство голосов, при четырех воздержавшихся; голосов против не было.
Таким образом, праздник должен состояться 23-24 сентября, в Петрово-Дальнем, за уряд отвечает Иггельд, в недельный срок уряд должен быть предоставлен членам Совета по электронной рассылке. Инициативная группа в лице волхвов Иггельда, Мезгиря, Велимира и Веледора детализирует уряд.
Год назад Круг Языческой Традиции учредил Тяжебный суд из трех судей для разбора тяжебных дел между любыми обратившимися в Круг язычниками или общинами, в том числе и не состоящими в Круге.
На собрании 10 сентября 2005 года обсуждался проект положения Суда.
С докладом по Положению о Тяжебном суде выступил автор основного проекта эриль Фенрир. При обсуждении были учтены ранее высланные замечания Любомира, Вереи, Доброславы, и предложения, содержащиеся в редакции Млада, который не смог присутствовать на Совете по уважительной причине.
Фенрир (Ковен "Темное пламя Локи"): За основу для проекта был взят древний кодекс «Серый Гусь».
Присутствующие признали, что проект привлекателен тем, что в нем сохранился дух древней традиции. Но это же может вызвать трудности в применении его в наши дни.
Любомир ("Славия") напомнил, что Млад ("Московская славянская языческая община") не считал свой проект альтернативным, а предложил его как редакцию с учетом предыдущих замечаний.
Верея ("Славия") предложила русские названия основных понятий прописать как основные в русском переводе, взятые из оригинала скандинавские и германские – как дополнительные.
Ратослав ("Подольский Годорд") поддержал замечания о том, что воинский поединок возможен между мужчинами – представителями воинской традиции и уточнил свои дополнения по срокам подачи заявления в Суд и срокам рассмотрения жалоб.
Ряд присутствующих высказались против выставления какой бы то ни было замены в поединке, чтобы не превращать Божий суд в гладиаторские сражения наемных бойцов – за исключением добровольно (но не обязательного) выставления защитника женщиной.
Серьезные сомнения вызывает также степень законности поединка. Надо ли его понимать как обязательное единоборство, или возможно бросание жребия и другие испытания. Критическое отношение вызвало также требование «запрета на магию», по тем же основаниям, которые ранее были высказаны по внутренней рассылке Совета Доброславой и Вереей, невозможность и неуместность такого контроля, в особенности в кругу языческих жрецов.
Герман ("Круга Бера" - "Северный Путь") поставил вопрос о невозможности суда или поединка с людьми, считающимися ниже определенной планки. А также поставил под сомнение, можно ли называть предлагаемую процедуру тингом (общим сбором), если на нее сможет прийти заведомо ограниченное число людей.
Волхв Андрей Рыбин ("Нижегородская Пургасова община"). высказал мнение о том, что авторитет должен быть естественным и безусловным, так чтобы приходящие к нему были заведомо готовы подчиниться любому его решению.
Волхв Огнеяр ("Круг Бера") указал, что такого авторитета у нас нет, потому что мы представляем собой не единую общину строго определенной традиции, а разнородное сообщество, исповедующее разнообразные взгляды, и тяжебный суд нужен для постепенной выработки общих позиций.
Волхв Велемудр ("Круг Бера") поставил вопрос о кодексе, на основании которого судьи будут выносить решения, с тем чтобы они не были произвольными. Это предложение поддержал также Велемысл ("Круг Бера"). Волхв Велемудр предложил принять за основу проект эриля Фенрира, и поручить Фенриру доработать его. Волхв Велемудр поставил под сомнение полномочия двух судей - Вятича и Дмитрия Шевченко в связи с их бездеятельностью в качестве судей за минувший год и отсутствием на собрании. Волхв Иггельд уточнил, что Дмитрий Шевченко по уважительной причине не может быть на собрании.
Аналогичное мнение о возможности переизбрания некоторых судей высказал по электронной почте Совету жрец Млад.
Жрица Вельмира спросила о круге вопросов, которые будет полномочен решать суд, и механизме выполнения его решений.
Председатель Тяжебного Суда - эриль Фенрир, отвечая на вопросы, существенно пояснил свое отношение к судебному поединку. В традиции считается, что несправедливо обвиненный может приобрести с помощью Богов огромную силу, доказать свою правоту в поединке даже с заведомом превосходящими силами. Поединок ставит его участников вне человеческих законов и опасностей. Но надо хорошо подумать, как увязать это с юридической реальностью. Он также уточнил, что Кодекс, если его писать, должен состоять Традиционно из комплекса запретов. Он поставил под сомнение возможность написания в скором будущем единого кодекса чести язычника, что не исключает такого кодекса в каждой отдельно взятой группе Круга, каковые уже имеются в "Круге Бера", "Коляде Вятичей" и "Славии".
В итоге Фенриру было поручено учесть все замечания и подготовить с их учетом новую редакцию проекта. Тяжебному Суду до той поры руководствоваться проектом, принятым за основу.
Доброго здравия! Приглашаем Вас прибыть на обряд Осеннего солнцеворота!
Согласно решению Совета Круга Языческой Традиции московские и подмосковные общины, входящие в Круг, проводят обряды, открывающие осенний солнцеворот (День Свентовита, Таусень), совместно после полудня 24 сентября 2005 года на том же месте, где минувшим летом Круг праздновал Купалу.
К обрядовому месту отправится две группы. Обе от м.Тушинская. Одна - ранним утром в субботу, вторая - в 11.00.
Вторая группа собирается в 10.30 в центре зала м.Тушинская и ровно в 11.00 поднимается на поверхность. Группу ведут волхвы Любомир ("Славия") и Огнеяр ("Круг Бера").
Желающие заехать в ночь на пятницу, связывайтесь в четверг с волхвом Велимиром ("Коляда Вятичей" - "Круг Бера") nsperanskii@yandex.ru
Начало празднования приблизительно выпадет на 14.00. Длительность обряда - 3 часа.
Предупреждаю всех собирающихся прийти на обряд, чтобы захватили с собой пироги - по меньшей мере по три на человека (один - для себя любимого, второй - для братчины, третий - для Световитовой требы) и белое вино (для имянарекаемых - красное вино). Одежду иметь по погоде, расчитывать ночью - на заморозки, а днем - на морось до начала обряда. Традиционная одежда желательна, те, кто не имеет обрядовой одежды - одевайте красные одежды.
Обувь высокая, в туфельках в лес ходить бесполезно и опасно.
Мужчинам при себе иметь топор и нож, обрядовые ножи будут заговариваться по желанию.
Не забудьте паспорта! Деньги на дорогу туда и обратно (от метро до метро) из расчета проезда на маршрутке не менее 300 рублей.
Примечание: Для тех, у кого имеются проблемы с выпеканием пирогов, те их могут просто купить. Также каждому нужно подготовить дар Световиту, который будет принесен на его огонь – например, монеты (медные). Дар нужно подготовить за несколько дней (три-пять) и, по возможности, носить его с собой и заранее вложить в него свои просьбы-пожелания. Если это не сделано и дар подготовлен только перед началом обряда, то стоит подойти к одному из ведущих жрецов, они помогут быстрее зарядить дар.
3 декабря 2005 года по полудню (с 12.30 до 14.30) состоялось очередное вечевое собрание Языческого “Круга Бера”.
По праву хозяина дома собрание открыл Веледор, за братчиной были сказаны слова и принесена малая треба Богам, зрящим все пути и хранящим гостеприимный очаг.
Собрание продолжил волхв Иггельд, вкратце обрисовав деятельность “Круга Бера” с момента последнего собрания.
Участники единогласно упразднили должность Председателя “Круга Бера”, которую предыдущие два года занимал волхв Велемудр.
С учетом голосов участников Круга, ранее высказавшихся виртуально (по электронной почте), но по уважительной причине отсутствующих на собрании (как то, например волхвы Огнеяр и Велимир), собравшиеся подтвердили уже обсуждавшееся ранее фктическое решение:
- светским руководителем “Круга Бера”, то есть водчим, является Герман - известный, как традиционалист движения “Северный Путь” и не первый год состоящий также в “Круге Бера”.
В своем кратком и насыщенном образами слове Герман обрисовал собственное видение путей развития “Круга Бера” в ближайшей перспективе: на магическом, экономическом и политическом полях. Он также уточнил особенности своего понимания Северной Традиции, которые, впрочем, по словам Велемысла, волхва Мезгиря, Веледора и Иггельда, не противоречили общему пониманию Северного Пути и языческой веры.
Собрание одобрило творческие идеи водчего и определило возможных исполнителей и союзников по всем представленным направлениям.
“Круг Бера” подтверждает свою верность следования Северной Традиции в рамках Круга Языческой Традиции, а также видит наиболее перспективным в ближайшей перспективе наиболее тесное сотрудничество с Датско-норвежским ковеном “Тёмное Пламя Локи”.
“Круг Бера” подтверждает курс на развитие экономически целесообразной деятельности и разабатывает представленные креативные проекты, как своими силами, так и с участием язычников, которым “Круг Бера” доверяет в данных вопросах.
"Круг Бера" приветствует вхождение в Круг Языческой Традиции новых коллективных членов - единоверцев из Мурома, Кисловодска, Волгограда!
Ближайший обряд, проводимый “Кругом Бера”, согласно представленному на собрании Уряду - Коляда. Обряд, по разработке волхвом Мезгиря и Веледора, будет проведен в Царицынском лесопарке в ночь с 24 на 25 декабря сего года.
Уряд действия будет направлен по рассылке Совета Круга Языческой Традиции во все его общины и группы, которые могут принять разработку за основу в постановке собственных обрядов на местах, или при уведомлении урядников, присоединиться к “Кругу Бера” в постановке действия.
На собрании “Круга Бера” были распространены диски фолк-группы “Дорога Водана”, 18 номер газеты “Дерево Жизни” (издатель волхв Велимир), сборник научных статей кафедры философии МГУ, содержащий три статьи о язычниках.
Участникам “Круга Бера” были выданы индивидуальные знаки принадлежности к Кругу с руной Бера.
Велемыслом собирались добровольные ежемесячные пожертвования в фонд “Круга Бера”, состоялся отчет волхва Иггельда по расходованию ранее выделенных ему денежных средств на проекты языческого движения.
Велось предварительное обсуждение проекта письма язычников “об упоминании Бога в государственном Гимне России”.
Ранее в будний день 29 марта 2006 года в нескольких городах - Омск, Волгоград, Москва и других языческие группы Круга справят обряд рождения нового солнца (после его затмения Луной в этот день). Информация о месте проведения обряда в Москве см на указанном выше ресурсе.
Как нам сообщает член Совета Круга, волхв Андрей Рыбин (Нижегородская Языческая - Пургасова - община), чьи две предыдущие лекции в Москве прошли с успехом и собрали до 80 единоверцев, очередная тема его выступления посвящена тайнам женской магии у народов Поволжья.
Автор курса лекций заранее предупреждает, что содержание этой темы не во всем будет понятно мужчинам :-) Потому, на чтение приглашается исключительно прекрасная половина человечества.
Лекция состоится 15 апреля в 18 часов в помещении творческой мастерской Анны Эльман в рамках лектория Круга Языческой Традиции.
Вход бесплатный. Желательно иметь сменную обувь или теплые носки. Адрес мастерской: Москва, м. Китай Город, ул.Покровка, 1/6, помещение 6/8. (около Девяткина переулка)
Справки по телефонам: 921-44-98, 518-53-47.
Мастерам: Если вы хотите продать какие-либо свои работы, свяжитесь с хозяйкой мастерской по тем же телефонам.
2. СОЛЬНЫЙ КОНЦЕРТ ФОЛК-ГРУППЫ «ДОРОГА ВОДАНА» 16 АПРЕЛЯ
Член Совета Круга Ведослав, верховода языческой общины "Велесова Тропа" передает:
16 апреля группа "Дорога Водана" выступит в г. Обнинске в клубе "Старый Город". Выступление будет исключительно сольным, общей протяженностью в два часа. Будут исполнены ВСЕ песни группы из нынешнего репертуара!
Приглашаются единоверцы, в том числе в традиционнной одежде. Само наше присутствие в зале в обрядовом платье деяние, способное разбудить общественное мнение.
Начало концерта в 17 часов, стоимость входного билета 100 р.
3. ВАШЕ УЧАСТИЕ В ТЕЛЕСЪЕМКАХ СЮЖЕТА О СОВРЕМЕННОМ ЯЗЫЧЕСТВЕ 18 АПРЕЛЯ
Член Совета Круга, волхв Всеслав Святозар (Г.П.Якутовский), приглашает единоверцев подумать над участием в съемках сюжета для передачи о народных русских обрядах вешнего цикла. Продолжительность сюжета в чистом виде 10 минут, это очень большое время по меркам документального кино. Как правило, само время съемок бывает многократно больше.
Кому не жаль потратить час и поддержать постановку такового сюжета?!
Съемки, правда, проходят в будний день 18 апреля.
Приглашаются к участию все московские единоверцы, имеющие верхнюю традиционную обрядовую одежду. Съемки будут производиться по предварительной информации в Москве, в районе м. Щукинская в лесопарке. Обрядовую часть на себя берет сам Всеслав Святозар и центр «Купала».
22 апреля Веледор (верховода общины "Даждьбожьи внуки") принимал у себя собрание Совета Круга Языческой Традиции
Вёл собрание - Сопредседатель Совета - эриль Фенрир (Датско-норвежский ковен "Темное Пламя Локи").
Летописец - Верея.
Данный отчет является предварительным, более точный и согласованный протокол по всем вопросам будет разослан в течение недели Совету Круга.
ПРОСИМ ВСЕХ ЧЛЕНОВ СОВЕТА, КТО ЕЩЕ ЭТОГО НЕ СДЕЛАЛ, ПРОГОЛОСОВАТЬ ЗА ОДНОГО ИЗ КАНДИДАТОВ В СОПРЕДСЕДАТЕЛИ СОВЕТА (список ниже), если вы хотите, чтобы ваш голос был учтён.
На Совете присутствовали 12 человек (были представлены Круг Бера, Коляда Вятичей, Славия, Даждьбожьи внуки, Нижегородская община, Темное Пламя Локи, индивидуальные члены Круга): Андрей Рыбин, Мезгирь, Огнеяр, Веледор, Иггельд, Фенрир, Волх, Любомир, Верея, Вельмира, Драгослава, Гюрга.
Еще несколько членов Совета передали своё мнение и голоса по обсуждаемым вопросам по телефону: Доброслава ("Рязанская славянская языческая община"), и по электронной почте - Велимир ("Коляда Вятичей"), Рогволод ("Загорская языческая община"), Ведослав ("Обнинская языческая община") и другие. Непосредственно в момент собрания пришло письмо и из Муромкой Языческой общины.
Повестка дня:
1. Ситуация с Царицынским капищем, в связи с реконструкцией парка-музея. 2. Довыборы Сопредседателя Совета. 3. Предложения и информационные сообщения А.Рыбина. 4. Подготовка к Купале. 5. Подписание письма-обращения к оргкомитету по подготовке международного саммита религиозных лидеров. 6. Празднование Первомая (Радуница, Весенние Деды, Красная Горка, Бельтан и почтение памяти Предков 9 мая.
Краткий отчет по обсужденной повестке дня.
1. Ситуация с Царицынским капищем, в связи с реконструкцией парка-музея.
Докладывал Иггельд.
Обсуждались проблемы, связанные с сохранением капища в процессе реконструкции парка-музея. Принято решение: поручить Любомиру привлечь Красногора и других людей, имеющих связи с археологами, охраной природы, культуры, для подготовки писем к администрации Царицынского музея, Комитету образования г.Москвы и другим органам с целью сохранения древних курганов вятичей, и чуров как памятного знака около них, получения согласия администрации на их ограждение силами наших добровольцев этого памятника.
Предложить языческим организациям "Родолюбию" и "Дому Ясеня" совместно с Кругом соорудить вал и ров вокруг курганов и капища Царицыно после 15 мая.
2. Довыборы Сопредседателя Совета.
Было проведено очное голосование среди присутствующих, с учетом переданных по телефону и электронной почте голосов. Волхв Велимир взял самоотвод, о чем сообщил Совету Иггельд. Результаты голосования будут объявлены после окончания заочного электронного голосования удаленных от Москвы коллективных членов Круга.
ПРОСИМ ВСЕХ ЧЛЕНОВ СОВЕТА, кто еще не высказался, проголосовать за одного из кандидатов ДО ЧЕТВЕРГА 27 АПРЕЛЯ ВКЛЮЧИТЕЛЬНО:
ВЕЛЕДОР (Сергей Дорофеев)- верховода общины "Даждьбожьи внуки", член Круга Бера;
ВСЕСЛАВ СВЕТОЗАР (Григорий Якутовский) - волхв, руководитель центра славянской традиции "Купала";
ОГНЕЯР (Константин Бегтин) - волхв, член Круга Бера, ведущий сетевого ресурса "Дом Сварога".
3. Предложения и информационные сообщения волхва А.Рыбина, Пургасова Община.
Нижегородский волхв, в настоящее время проживающий в Москве, Андрей Рыбин, сообщил о том, что успешно провел три лекции по традиции в рамках просьбы со стороны Совета Круга. Цикл продолжится в сентябре. Летом будет проведена выездная учЈба, в том числе и во время Купалы (Магия растений).
Андрей высказал также предложение избрать старосту - единого координатора хозяйственных, организационных вопросов, способного также оказывать психологическую личную помощь и поддержку нуждающимся в этом членам Круга (он выдвинул две кандидатуры на этот пост - волхвов Мезгиря и Огнеяра). Этот вопрос предлагается обсудить в рассылке Совета в ближайшее время (доводы и соображения, высказанные во время собрания Совета, будут приведены в подробном протоколе для членов Совета).
4. Подготовка к Купале.
Были определены время и место Купальского праздника в окрестностях Москвы:
Заезд в лагерь - 23 июня, празднование 24-25 июня
Урядником (организатором праздника) выбран Веледор, помощь в составлении общего уряда окажут Вельмира, Мезгирь, Огнеяр, Драгослава. Обучение сбору трав и изготовлению целебных настоев проведет А.Рыбин.
Информация о празднике будет распространяться открыто, заявки на участие группами и отдельными участниками направляются Огнеяру konrad.pagan@gmail.com для предварительного рассмотрения.
5. Подписание письма-обращения к оргкомитету по подготовке международного саммита религиозных лидеров.
Текст письма-обращения, предварительно разосланный по Совету Любомиром и принятый заочным голосованием, физически подписан присутствующими.
Одновременно текст направлен одному из активистов "Славии" для перевода на английский язык, с целью подписания объединениями WCER и другими западными партнерами.
Желающие заочно присоединиться к обращению (кто еще не сделал этого из числа представителей общин и групп Круга) - направляйте свои подписи Любомиру dionysos@online.ru
6. Празднование Первомая (Радуница, Весенние Деды, Красная Горка, Бельтан и почтение памяти Предков 9 мая (информация).
29 апреля - поездка к Синь-Камню в Переяславль
30 апреля - 1 мая - выезд в Серпухов, для помощи инициативной группе в постановке нового капища.
9 мая организуется совместное возложение цветов и венков к Вечному Огню (в частном порядке, без официального уведомления властей, но в народной одежде и с соответствующими славлениями павшим воинам и русскому воинскому духу).
Контакт по этим вопросам с Вереей (Светланой)- park@nm.ru и Любомиром
=========== Вниманию членов Совета! Высылайте ваши замечания по отчету и участвуйте в заочном голосовании до четверга 27 апреля включительно.
All times are GMT
3 Hours. Hits today: 2
You can: smiles yes, images yes, types yes, poll no
avatars yes, links on, premoderation off, edit new post no
- user online
- user offline